每季度的星會表彰、論壇活動由分統(tǒng)一組織，每次論壇將特邀一名系統(tǒng) 星終身會員、百萬精英，傾情授課。季度金星會員可免費攜帶一名增員參加表彰和論壇活動 分設(shè)專屬榮譽(yù)展板，展出個人形象照片 星精英會 執(zhí)行總標(biāo)準(zhǔn)，分、各機(jī)構(gòu)設(shè)置榮譽(yù)墻、月度啟動會嘉獎等 一、個人獎項 、團(tuán)隊獎項 、中長期獎項 、非制式獎項 、團(tuán)隊獎項： 營業(yè)部星級達(dá)標(biāo) 項目定位：推動弱體營業(yè)部組改善，促進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)營業(yè)部建設(shè)；

最后送給每一位的學(xué)弟妹們一句話，以此共勉：墻高萬丈，擋的只是不來的人。榮譽(yù)體系，等待著你的到來。以上網(wǎng)友發(fā)言只代表其個人觀點，不代表新浪網(wǎng)的觀點或立場。

而這種“一定階級”的“肯定和褒獎”，往往又是通過設(shè)立某種制度加以確定、體現(xiàn)和落實的，這種制度便是榮譽(yù)制度。時，常會有自我效能感，即產(chǎn)生主體榮譽(yù)感，而這種主體榮譽(yù)感的獲得會對“被榮譽(yù)”的形成產(chǎn)生強(qiáng)烈的正強(qiáng)化效應(yīng)。當(dāng)然，由于“被榮譽(yù)”主體對榮譽(yù)制度的認(rèn)知不同，所產(chǎn)生的主體榮譽(yù)感的情況往往也不一樣，有些“被榮譽(yù)”所產(chǎn)生的主體榮譽(yù)感可能會大一些，而有些“被榮譽(yù)”所產(chǎn)生的主體榮譽(yù)感則相對小一些。另外，還有一些“被榮譽(yù)”可能并不產(chǎn)生主體榮譽(yù)感，也就是出現(xiàn)“有榮譽(yù)、無榮譽(yù)感”的情況。更有甚者，有時不僅“有榮譽(yù)、無榮譽(yù)感”，還可能出現(xiàn)“無榮譽(yù)、有怨氣”的狀況。

是傳統(tǒng)習(xí)俗，即教師榮譽(yù)感附著于禮儀習(xí)慣得到外顯，如我國古代冬至的“釋菜”古禮和現(xiàn)代社會中教師節(jié)的設(shè)立；是內(nèi)心信念，即教師發(fā)自內(nèi)心的對本職業(yè)崇高性的篤信，以及由此產(chǎn)生的強(qiáng)烈的自豪感。作為一種內(nèi)心的情感體驗，教師榮譽(yù)感源自實踐基礎(chǔ)上的個人主觀內(nèi)化，深受外在社會對教師職業(yè)認(rèn)可程度的影響，如教師享有的社會地位、社會尊師氛圍和教師榮譽(yù)授予活動等。教師榮譽(yù)授予活動的開展以一定的榮譽(yù)制度為保障，即榮譽(yù)授予機(jī)構(gòu)對教師所做的貢獻(xiàn)給予承認(rèn)而授予相應(yīng)榮譽(yù)的制度安排。一種好的教師榮譽(yù)制度應(yīng)當(dāng)具有以下兩大功能：一是激勵功能，教師榮譽(yù)授予機(jī)構(gòu)對被獎教師給予適當(dāng)?shù)穆殬I(yè)贊賞和認(rèn)同，并給予一定的物質(zhì)和精神獎勵，能激發(fā)教師內(nèi)在榮譽(yù)感，形成教師個體持之以恒、自覺主動投身教育工作的內(nèi)驅(qū)力。

如果用赫茨伯格的“雙因素理論”來考察，這時榮譽(yù)已改變了當(dāng)初的“激勵性因素”的性質(zhì)，而淪為一種“性因素”。由此可見，如何建構(gòu)適當(dāng)?shù)臉s譽(yù)制度，以使之產(chǎn)生的主體榮譽(yù)感，從而對主體的“被榮譽(yù)”行為形成應(yīng)有的正強(qiáng)化效應(yīng)，對于一個社會或組織來說是極其重要的。對于教師這一特殊群體而言，其榮譽(yù)感無疑是與其職業(yè)性質(zhì)相關(guān)聯(lián)的，或者說是一種職業(yè)榮譽(yù)感。具體來說，教師對自己出于職業(yè)崗位要求和職業(yè)責(zé)任感而履行的教育教學(xué)行為所具有的社會價值“被榮譽(yù)”，并由此產(chǎn)生的一種欣慰、自尊、榮耀的心理感受和情感體驗。作為一種主觀的心理感受和內(nèi)心的情感體驗，教師榮譽(yù)感以社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念種形式得以表現(xiàn)：一是社會輿論，即公眾對教師職業(yè)應(yīng)享有的榮譽(yù)感表達(dá)的觀點和態(tài)度，集中體現(xiàn)為社會“尊師”的氛圍；